ציור קווי של שורת עמודי מתח גבוה שנמשכת אל האופק, בקווי אור ענבר על רקע שמיים כהים.

Jewish Education AI

רשת החשמל של
החינוך היהודי

תשתית משותפת, ללא מטרות רווח, שמעמידה לרשות כל לומד יהודי — בכל קהילה ובכל גיל — חברותא. נבנית פעם אחת עבור השדה כולו: כל מוסד מעצב את מה שהוא מלמד, והרשת עצמה אינה נוקטת עמדה.

להבין את הרעיון איך הלומדים פוגשים את זה
אחתליבה טכנולוגית משותפת
שתייםבכיתה, ומעבר לה
כלמסגרת של חיים יהודיים
⁦6–90⁩הגילים שהיא מלווה

01 האתגר

למידה יהודית איננה העברת ידע. היא העיצוב האיטי של אדם.

העיצוב הזה מתרחש בדיאלוג, ביחסים ובאתגר. שלושה מחסומים מבניים עומדים כיום בין זה לבין רוב הלומדים היהודים — והשעון של הבינה המלאכותית כבר מתקתק.

i

עלות

שכר הלימוד בבתי הספר היהודיים טיפס מעל ליכולתן של יותר ויותר משפחות, ומאלץ קהילות לבחור בין איכות לנגישות.

ii

מחנכים

אין מספיק מחנכים יהודים מוכשרים, ואלה שנמצאים בשטח שוקעים בעבודה השוחקת של התאמת אותו שיעור לכל תלמיד בכיתה.

iii

טווח הגעה

מיליוני צעירים יהודים בפריפריה הגאוגרפית פשוט אינם מגיעים לשום מסגרת. שום מודל שתלוי במורה לא הצליח מעולם להגיע אליהם.

הבינה המלאכותית היא התשובה האמינה הראשונה לשלושת אלה בבת אחת

שום טכנולוגיה קודמת לא הצליחה להתמודד עם שלושת המחסומים בעת ובעונה אחת. זו כן.

  • על העלות

    הוראה אישית בעלות ללומד שקהילה יכולה לעמוד בה באמת, ולא פריווילגיה שנגררת אחרי שכר הלימוד.

  • על המחנכים

    ההתאמה השוטפת לכל תלמיד עוברת אל המערכת, כדי שהשעות של מחנכים — משאב נדיר — יוקדשו לעבודה שרק אדם יכול לעשות.

  • על טווח ההגעה

    לומד בקהילה של ארבעים יהודים מקבל את אותה חברותא שמקבל לומד בבית ספר יהודי גדול.

אבל הבינה המלאכותית שמגיעה כברירת מחדל לא נבנתה בשביל זה

כל אחת משלוש התשובות האלה מניחה בינה מלאכותית שנבנתה למידה יהודית. זו איננה הבינה המלאכותית שמגיעה. מוצרי הבינה המלאכותית המסחריים מכוונים לתרגול למבחנים ולמדדי מעורבות. הם טובים מאוד במה שנבנו לעשות, והם לא נבנו בשבילנו: אין להם מושג שלמידה יהודית מתרחשת דרך ויכוח.

ארכיטקטורת הליבה ונורמות הבטיחות של הבינה המלאכותית החינוכית נקבעות בשנתיים הקרובות, ופיתוח עצמאי חורג מהישג ידו של כל בית ספר יחיד. אם הדבר יותר בידי השוק, בתי הספר האמידים יקנו והשאר יסתדרו בלעדיו — ואלה שיקנו ילמדו יהדות דרך מוצר שבנו אנשים שלא שאלו מעולם מה היא צריכה.

אז התשובה היא לא פחות בינה מלאכותית. התשובה היא בינה מלאכותית שנבנית מהיסוד סביב פדגוגיה יהודית — בידי השדה, עבור השדה.

העולם היהודי יכול לבנות היום תשתית משותפת משלו, או לרשת מחר את זו של מישהו אחר.

02 הרעיון

לא עוד מוצר. תשתית ציבורית.

אף קהילה לא בונה לעצמה תחנת כוח. היא מתחברת לרשת — משותפת, מפוקחת, מתוכננת פעם אחת לפי תקן שאף משתתף בודד לא היה יכול לממן לבדו. JEDAI מיישם את ההיגיון הזה על הלמידה היהודית.

תרשים קווי: תחנת כוח אחת עם עמוד מתח, ששולחת קווי ענבר אל בית ספר, אל בקתת מחנה, אל בניין קהילה מקומר, אל אולם בקמפוס, ואל בית מבודד אחד על גבעה.
הרשת מתארת מה JEDAI הוא: ליבה אחת, שנוצרת פעם אחת, שמוסדות רבים יונקים ממנה, שכל אחד מהם מעצב אותה, ואף אחד אינו מחזיק בה. היא לא אומרת דבר על מה שזורם בתוכה — והחלק הזה איננו מוצר מדף. הרשת היא מה שנבנה. חברותא היא מה שהיא מוליכה.

נבנית פעם אחת, עבור כולם

ליבה אחת בעלת ביצועים גבוהים — פדגוגיה, ארכיטקטורת בטיחות, מנוע התאמה אישית וממשק אווטאר — מתוכננת לפי תקן שאף מוסד בודד לא היה מגיע אליו בכוחות עצמו.

אינה תלויה בתחום הדעת

הליבה אינה תלויה בתחום הדעת. היא לא מקודדת בתוכה תוכנית לימודים אחת; היא מוליכה את זו שהשדה מזין לתוכה. עברית וחינוך לזיכרון השואה נבנים ראשונים, וכל מה שיבוא אחריהם ישתמש באותה תשתית.

חיבור קבוע

כל בית ספר, מחנה, קמפוס, תנועת נוער או קהילה מתחבר לאותה ליבה ונשאר מחובר. אין צורך לבנות את היכולת מחדש עבור כל מוסד שמצטרף.

03 איך הלומדים פוגשים את זה

אווטאר אחד. בכיתה, ומעבר לה.

JEDAI הוא אווטאר אחד שגדל עם הלומד. הוא מתחיל בתוך הכיתה, שם המורה נשאר בעל הבית — וממשיך משם, מעבר לכיתה, לאורך כל חיי הלמידה.

איור קווי של כיתה: מורה ליד הלוח, ושורות תלמידים שכל אחד מהם עובד מול מסך קטן שמציג תבנית אחרת, וכל המסכים מחוברים לקו משותף אחד שנמשך לאורך הרצפה.

שכבה ראשונה · בכיתות מינואר 2027

עוזר הוראה אישי

מורה פרטי לכל תלמיד — ועוזר אישי לכל מורה.

אף אחד לא יכול להתאים שיעור אחד בשלושים דרכים שונות בזמן אמת. עוזר ההוראה האישי הוא הדרך שבה מורה אחד מגיע לכל לומד בכיתה בנפרד: כל תלמיד עובד בדיוק ברמה שלו, בתוך השיעור שהמורה שלו תכנן. הוא לא בא במקום המורה. הוא מרחיב את טווח ההגעה של המורה אל כל התלמידים בבת אחת.

  • היקף. נבנה תחום אחר תחום, יחד עם הגופים שנושאים את הסמכות בכל אחד מהם — עברית וחינוך לשואה ראשונים.
  • סמכות. המורה קובע את המטרות, את הקצב ואת הגבולות; העוזר פועל בתוכם.
  • טווח הגעה. בכל מקום שיש בו מחנכים, המערכת מרחיבה את טווח ההגעה שלהם ולא מחליפה אותם — היא לוקחת על עצמה את ההתאמה השוטפת, כדי שהשעות שלהם יוקדשו לליווי.
  • מצב. פועל על מנוע מוכח; תחומי התוכן היהודיים הראשונים נכנסים לכיתות בינואר 2027, בצפון אמריקה, באמריקה הלטינית, באירופה ובדרום אפריקה.
איור קווי של שני לומדים שיושבים זה מול זה סביב שולחן עם ספר פתוח ביניהם, בתוך ויכוח, ובעוד זוגות ברקע שמחוברים אליהם בקווים מקושתים.

שכבה שנייה · בפיתוח

חברותא

חברותא לכל החיים — כזו שחולקת עליך.

חברותא היא הלב של JEDAI. היא מלמדת דרך דיאלוג ולא דרך תרגולים: שואלת, דוחקת, מוותרת ולוקחת במכוון את הצד הנגדי — כמו שחברותא אמיתית עושה. היא לא מגישה תוכן ללומד. היא חושבת יחד איתו.

  • לכל החיים. חברותא אחת מגיל שש עד תשעים, שנושאת איתה לאורך השנים את מה שלמדה על הלומד.
  • בכל מקום. אותה חברותא בכיתה, במחנה, במסע לישראל, בקמפוס, והרבה אחר כך.
  • מחברת. היא גם מחברת לומדים בודדים מכל קצווי העולם לחברותא זה עם זה — הצימוד שהגאוגרפיה תמיד מנעה מהם.

הרגעים שאף אחד לא מתוכנן אליהם

חלק גדול ממה שמעצב חיים יהודיים קורה מחוץ ללוח הזמנים: הלילה שלפני הנסיעה הראשונה לישראל, הוויכוח במסדרון המעונות, השאלה שעולה בדרך הביתה מהמחנה. גם המחנך הטוב ביותר — ובשדה יש רבים כאלה — לא יכול להיות שם בשתיים בלילה, או בשלושים מקומות בבת אחת.

בת תשע-עשרה, שבוע לפני הנסיעה הראשונה שלה לישראל, מסתכלת בחדשות ומחליטה בשקט שאולי היא לא תיסע. ההיסוס שלה לא נוגע ללוגיסטיקה. הוא נוגע לכך שהיא נכנסת אל תוך סכסוך שהיא לא מרגישה מצוידת להבין, ולשאלה אם נסיעה לשם משמעה לקחת צד שהיא לא חשבה עליו עד הסוף. חומרי התוכנית שלה יסודיים, אבל המפגש הבא רק בעוד כמה ימים, והתחושה הזאת לא מחכה. אז היא עושה מה שכל בת גילה הייתה עושה בחצות: פותחת צ'אטבוט כללי ומבקשת ממנו להסביר לה את הסכסוך. הוא נותן לה תשובה מהירה ובטוחה בעצמה, משוטחת לסיפור של טובים ורעים. עכשיו יש לה תשובה. אין לה ההבנה שהיא הייתה צריכה, וההיסוס שכמעט גרם לה לבטל לא זז.

חברותא הייתה פוגשת אותה בדיוק ברגע הזה — כחלק מהתוכנית שלה עצמה, מתוך חומרים שהמחנכים שלה אישרו. היא הייתה מזהה את החרדה ואת השאלה האמיתית שמתחתיה, מאטה, ומחזיקה את הנרטיבים המתחרים פתוחים במקום לבחור אחד. והיא לא הייתה שוכחת. אותה שיחה עצמה הייתה נמשכת לאורך הנסיעה, וזמן רב אחרי שהיא חוזרת הביתה. במקום שבו צ'אטבוט סוגר שאילתה, חברותא פותחת מערכת יחסים.

  • מסעות לישראל

    הכנה בשבועות שלפני היציאה, ליווי בזמן שהם שם, ועיבוד אחרי שהם חוזרים — כך שעשרה ימים מעצבים מפסיקים להתאדות בטיסה חזרה.

  • מחנה, תנועה וקהילה

    אחרי העצימות של קיץ תמיד באו אחד-עשר חודשים שקטים. חברותא מותחת את העבודה האנושית של מדריכים, מארחים ורבנים אל תוך הרווחים שבין המפגשים.

  • קמפוס ותחילת הבגרות

    השנים שבהן שאלות יהודיות נעשות דוחקות במיוחד הן השנים שבהן החינוך היהודי הממוסד בעיקר נעצר. חברותא שכבר מכירה את הלומד לא מתחילה מאפס בגיל שמונה-עשרה.

  • כל מי שמחוץ לחומות

    משפחות בלתי מזוהות, בתים מעורבים, קהילות מבודדות, ומבוגרים שמעולם לא קיבלו חינוך יהודי ולא יירשמו לאחד כזה עכשיו. כמעט שום דבר לא מגיע אליהם היום. חברותא כן יכולה.

שני דברים תמיד הגבילו את החינוך היהודי: כמה מחנכים מוכשרים קיימים, ואיפה הלומד במקרה גר. חברותא שאינה כפופה לשום חדר, לשום לוח זמנים ולשום מדינה לא מקלה על המחסומים האלה — היא מסירה אותם.

דיאלוג, לא תרגול

למידה יהודית היא מערכת יחסים, לא עסקה. הכול במערכת בנוי לכך.

  1. 01

    שואלת לפני שהיא עונה

    מהלך ברירת המחדל הוא שאלה שפותחת את הבעיה, לא עובדה שסוגרת אותה.

  2. 02

    לוקחת את הצד הנגדי

    מחלוקת — אי-הסכמה מובנית — היא שיטה, לא תקלה. החברותא בנויה כדי ללחוץ.

  3. 03

    זוכרת

    ההמשכיות היא כל העניין. חברותא שזוכרת עם מה התקשית לפני שלוש שנים יכולה ללמד אותך דברים שמורה חדש לא היה מגיע אליהם לעולם.

  4. 04

    עובדת בתוך ערכים מוצהרים

    גבולות ההגנה נקבעים בידי מחנכים ומנוסחים במפורש, ולא נגזרים ממדד מעורבות.

  5. 05

    מפנה אל בני אדם

    במקומות שבהם מורה, הורה או רב צריכים להיות בתוך התהליך, המערכת מנתבת אליהם ולא סביבם.

04 טכנולוגיה

התאמה, לא ספקולציה.

JEDAI הוא לא ניסוי בשאלה אם הוראה אישית מבוססת בינה מלאכותית יכולה לעבוד. השאלה הזאת כבר נענתה, בקנה מידה ארצי, בתחום דעת אחר. JEDAI לוקח ליבה חישובית עם רקורד מוכח ובונה עליה מחדש את הפדגוגיה.

יסוד, לא אבטיפוס

JEDAI לא מתחיל ממסך ריק. הליבה החישובית שלו היא מנוע ההתאמה הרב-פרמטרית — MPC — שפותח בידי I-Teach, חברת טכנולוגיית חינוך ישראלית. המנוע פועל ברציפות מ-2018 בתוך מערכת החינוך הממלכתית בישראל.

גודל לא היה מה שהכריע. שתי דרישות הכריעו: חברותא שנבנית מהיסוד סביב פדגוגיה יהודית ולא מוצר להעברת תוכן שהותאם אליה, והתחייבות קבועה לתמחור לפי עלות. I-Teach עמדה בשתיהן, והסכימה לבנות את התוצאה כתשתית משותפת שבידי השדה — לא פלטפורמה שבידי ספק.

גם השיטה קדמה לתוכנה. עשרים שנה של הוראה בכיתה באו קודם; המנוע בא אחר כך. מה שרץ מתחת ל-JEDAI היא פדגוגיה שנבחנה על ילדים הרבה לפני שנכתבה בקוד — לא קורס שנעטף סביב מודל שפה.

2018 בשירות ארצי רצוף מאז
700+ בתי ספר שותפים בישראל
96.4 ציון בגרות ממוצע שהשיגו תלמידים שהתחילו הרבה מתחת לרמת הכיתה — לעומת ממוצע ארצי של 84.6 , ובכ- 60% מהזמן המקובל. אומת באופן עצמאי בטכניון.
98% שיעור התמדה של לומדים, עם ציון שביעות רצון של 4.91 מתוך 5 בקרב יותר מ-83,000 לומדים שהשלימו תוכניות שלמות

הנתונים האלה מתארים את הרקורד של מנוע MPC במערכת החינוך הממלכתית בישראל — היסוד המוכח שעליו JEDAI נבנה. אלה לא תוצאות של JEDAI. התוצאות של JEDAI עצמו יתחילו עם הפיילוט הראשון בינואר 2027.

איך המנוע עובד

רוב התוכנות החינוכיות מתאימות את עצמן לתשובות: טעית, תקבל שאלה קלה יותר. MPC מתאים את עצמו ללומד. הוא מתחזק פרופיל שמתעדכן כל הזמן עבור כל אדם, ומכוונן בזמן אמת — לא פעם בסמסטר, אלא בתוך השיחה בזמן שהיא קורית.

  • 01

    הוא עוקב אחר כעשרים מדדים של הלומד

    לא רק נכון ולא נכון: פערי ידע, קצב, התמדה, תחומי עניין, יעדים וסגנון למידה — שבעה עשר מהם בעוזר ההוראה האישי, וכעשרים בחברותא. לומד מוכשר שנסחף זקוק להיפוכו של לומד בטוח בעצמו שחסר לו יסוד, והמנוע יודע להבחין ביניהם.

  • 02

    מכוונן שלושה דברים בתגובה

    לא רק מה בא אחר כך, אלא גם הטון שבו זה מגיע וגם סוג המשוב שבא בעקבותיו. אותו רעיון עצמו מגיע ללומד מהוסס וללומד קצר-רוח בשני מפתחות שונים.

  • 03

    הפרופיל נצבר

    הוא נצבר לאורך שנים ובין מסגרות, במקום להתאפס בכל מפגש.

  • 04

    אינו תלוי בתחום הדעת

    המנוע הוכח במתמטיקה ובמדעים. אין בו שום דבר מתמטי. הוא יכול להוליך עברית, טקסט מקראי, ישראל ועמיות יהודית — וכל מה שהשדה יוסיף אחר כך.

מה ש-JEDAI בונה הוא בדיוק החלק שעדיין לא קיים: הפדגוגיה היהודית, ארכיטקטורת הערכים, גבולות ההגנה, התוכן בכל תחום, מודל האינטראקציה של החברותא, והממשל ששומר את כל זה בידי השדה.

05 ממשל

אמון הוא ארכיטקטורה, לא הבטחה.

אימוץ בקנה מידה של שדה שלם תלוי במשהו חזק יותר מכוונות טובות. JEDAI בנוי כך שמבנית הוא לא יכול להתנהג רע כלפי המוסדות שנשענים עליו.

חברה עצמאית לתועלת הציבור

JEDAI מוקם כחברה עצמאית לתועלת הציבור (חל״צ), ללא מטרות רווח — צורה משפטית שתכליתה טובת הציבור ולא תשואה לבעלים.

אי-אפשר להדיר אף אחד

מוסדות עם מומחיות עמוקה מובילים את התחומים שהם מכירים טוב מכול, וההובלה הזאת אמיתית. מה שהיא לא כוללת לעולם הוא זכות וטו: שום שותף לא יכול לחסום מוסד אחר מתחום למידה, להגביל את מה שהוא מלמד, או לכפות את הקריאה שלו על הלומדים של אף אחד אחר.

מועצת חזון ועיצוב בהובלת מחנכים

פדגוגיה, תוכן, גבולות ערכיים וסדר היום המחקרי נקבעים בידי מועצת החזון והעיצוב החינוכית: מחנכים וחוקרים יהודים פעילים, מכל הזרמים. העקרונות שהיא מפרסמת חלים על כל תחום ברשת.

היא לא יכולה להפוך למתחרה שלכם

JEDAI אינו מפעל מסחרי ואין לו שוק לכבוש. הוא לא מגייס לומדים, לא מוכר לקהל שלכם, ולא מרוויח מהתלות שלכם בו.

למי שייך מה

הפדגוגיה שייכת לשדה: הקוריקולום, יעדי הלמידה, ארכיטקטורת הערכים וגבולות ההגנה. רשומות הלמידה נשמרות בפורמט פתוח והן ניידות — גם אל ספק אחר. התמחור לפי עלות בלבד מחייב גם מעבר לחייה של כל התקשרות בודדת. המנוע והקוד שייכים למי שבונה אותם; ל-JEDAI אין בעלות על טכנולוגיה, והיא אינה מבקשת אותה.

נבחן מבחוץ

את התוצאות מודד מעריך חיצוני ובלתי תלוי שממונה על ידי JEDAI — גם את מידת השליטה בחומר, וגם את השאלה אם למידה מעצבת אכן מתרחשת.

התנהגות, לעולם לא ביומטריה

המנוע רושם מה עשה הלומד עם בעיה — הזמן שנדרש, הניסיונות שנעשו, סוג השגיאה, ואיזה הסבר עבד בסוף. התמדה ומעורבות נקראות מן הפעולות האלה בלבד. שום דבר אינו נלמד מפנים, מקול או מפיזיולוגיה, שחוק הבינה המלאכותית של האיחוד האירופי אוסר בחינוך.

מי קובע את הגבולות כשאין מוסד שקובע

דרך בית ספר, מחנה או תנועה — המחנכים של המוסד עצמו מחליטים. עבור לומד שבא לבד — מבוגר בלתי מזוהה, משפחה מעורבת, נערה בקהילה של ארבעים יהודים — שלוש שכבות:

  • בסיס מפורסם. נקבע בידי מועצת החזון והעיצוב החינוכית. פלורליסטי, מותאם לגיל, ובנוי להחזיק קריאות יהודיות מתחרות פתוחות ולא להכריע ביניהן.
  • או פרופיל של קהילה. לומד יכול לבחור בו במכוון. לעולם לא מוקצה כברירת מחדל.
  • רצפת בטיחות, לכולם. תוכן מותאם לגיל. שום דבר לא נקרא מפנים או מקול. מסלול אל אדם חי כשהשיחה עוברת מלמידה למצוקה.

בלי מרווח, אף פעם

מוסדות משלמים רק את העלות האמיתית והשוטפת של הפעלת הרשת — תשתית, מחשוב, תחזוקה ופיתוח מתמשך. בלי תוספת מחיר, בלי מרווח רווח, ובלי דמי רישוי שגדלים ככל שהתלות של השדה בה גדלה.

ביוזמת ובבעלות

The Pincus Fund for Jewish Education מייסד ובעלים. תומך בפרויקטים חינוכיים יהודיים יצירתיים בכל התפוצות מאז 1977.

שותפים מייסדים

מכון שיח בתיכון SAR — מכון מחקר לצוותי הוראה, שמפתח מחנכים כמובילי חשיבה בחינוך היהודי. ASHER American Society for Holocaust Education & Remembrance — מביא את לקחי השואה לקהלים חדשים.
מפה כהה של נקודות אור ענבר קטנות ורבות במקבצים רופפים, מחוברות בקשתות ארוכות שנמתחות אל נקודות בודדות ומבודדות בשוליים.

06 שותפויות ופריסה

ערכה של רשת נמדד בטווח ההגעה שלה.

JEDAI מגיע ללומדים דרך הארגונים שכבר מחזיקים באמון שלהם. תוכנית הלימודים שלכם, השם שלכם, הלומדים שלכם — נישאים רחוק יותר ממה שלוח מפגשים מרשה.

ארגון גג מפעיל תוכנית מעולה של עשרה ימים לאלפי צעירים בשנה. שני עשורים של עבודת תוכן, וזה נראה: אנשים מגיעים לא בטוחים ויוצאים משתנים. ואז, כל שנה, אותו דבר. הם מגיעים כמעט בלי הכנה, ותוך שבועיים מהנחיתה בבית כולם נעלמים — לא מחוסר תוכן ולא מחוסר אמונה, אלא מחוסר משהו שיכול להגיע אל אלפי אנשים אחד-אחד.

את הפער הזה JEDAI סוגר: הכנה לפני, ליווי במהלך, המשכיות אחרי, מתוך חברותא שכבר מכירה אותם. הארגון לא מעביר את מערכת היחסים שלו לאף אחד. הוא מרחיב אותה.

התוכן שלכם

המחנכים שלכם מחליטים מה נלמד, אילו מקורות ואיזה מבט. הפדגוגיה של JEDAI היא דיאלוגית; העמדות שבחדר הן שלכם.

השם שלכם

האווטאר יושב בתוך התוכנית שלכם, תחת המיתוג שלכם. המשתתפים פוגשים אותו כשלכם, מפני שהוא שלכם.

התחום שלכם

כל תחום למידה נבנה יחד עם הארגונים שמחזיקים בו את הסמכות. שותפים מעצבים את התחום שלהם; הם לא מקבלים אותו.

לא מתחרה

ל-JEDAI אין לומדים משל עצמו לכבוש, ואין לו מה למכור לקהל שלכם.

נבנה עבור ארגונים כאלה

  • בתי ספר יומיים
  • בתי ספר משלימים
  • קהילות
  • ארגוני קמפוס
  • מחנות קיץ
  • תנועות נוער
  • מפעילי חוויות ישראל
  • פדרציות ומרכזים קהילתיים
  • מוזיאונים ומוסדות זיכרון
  • קהילות התפוצות בעולם

נבנה להוליך תחומי למידה כאלה

  • עברית
  • חינוך לזיכרון השואה
  • טקסט מקראי ורבני
  • חינוך לישראל
  • עמיות יהודית
  • לשונות ומסורות מורשת
  • למידת מבוגרים ומשפחות
  • פיתוח מחנכים
  • אוריינות דיגיטלית ואנטישמיות
  • וכל מה שהשדה יביא אחר כך

עברית וחינוך לזיכרון השואה בבנייה עכשיו, ויושקו בינואר 2027. כל מה שיבוא אחריהם רץ על אותה תשתית.

  1. עכשיו

    עוזר הוראה אישי בבנייה

    המנוע מוכח ופועל. עברית וחינוך לזיכרון השואה נכנסים לכיתות בינואר 2027, בארבע יבשות.

  2. בבנייה

    חברותא

    בקירוב שמונה-עשר עד עשרים חודשי פיתוח כדי להביא את החברותא הדיאלוגית לכל החיים אל השקה.

  3. אחר כך

    התרחבות לשדה כולו

    פריסה מדורגת על פני רשת השותפים וכל מערך תחומי התוכן.

  4. מתמשך

    חידוש הליבה

    דורות עוקבים של הפלטפורמה, כדי שהרשת תשמור על קצב הטכנולוגיה שמתחתיה.

07 נאמנות

מי עומד מאחור.

שני צוותים, שתי אחריות נפרדות. JEDAI קובע את סדרי העדיפויות החינוכיים, את יישור הערכים ואת העבודה עם המוסדות בשדה. I-Teach בונה ומפעילה את הליבה החישובית. ההפרדה מכוונת: אף אחד מהצדדים לא יכול להפוך בשקט לצד השני.

JEDAI

חזון חינוכי, ארכיטקטורת ערכים, ממשל, והטמעה עם מוסדות בכל רחבי השדה.

  • ד״ר שיבי גרינפילד
    מנהל מייסד
  • טובה פרץ
    מנהלת תפעול
  • הרב קרייג קצב
    מנהל חינוך
  • הרב טולי הרצשטרק
    יו״ר שותף, מועצת החזון והעיצוב החינוכי

I-Teach

הובלת ההנדסה מאחורי מנוע ההתאמה הרב-פרמטרית. יוצאי יחידה 8200 והטכניון.

  • יאיר כהן
    יו״ר פעיל
    מפקד יחידה 8200 לשעבר. עשורים של בנייה והגדלה של חברות דיפ-טק.
  • יוסי לוי
    נשיא
    בנה את Teachin על פני עשרים שנה. ממציא שיטת MPC.
  • בועז בריגר
    מנכ״ל
    מורה למתמטיקה שהפך למנהל בכיר בטכנולוגיה. בעבר בקוואלקום.
  • ג׳ני גורביץ׳
    מנהלת פדגוגית
    מחנכת למתמטיקה ומכשירת מורים. מובילה את הפדגוגיה הכיתתית.
  • ד״ר רון דוידסון
    סמנכ״ל טכנולוגיות
    דוקטורט, סטנפורד. ארכיטקט של מערכות בינה מלאכותית בקנה מידה גדול. בעבר ב-Skybox (גוגל).
  • אלון פליס
    סמנכ״ל מו״פ
    Microsoft MVP. שלושים שנה בתוכנה ובבינה מלאכותית יישומית.
  • אווה שלי
    מנהלת מוצר, PMO
    מתרגמת טכנולוגיה עמוקה לערך בכיתה.

חלוקת תפקידים: I-Teach בונה ומפעילה את המנוע. JEDAI מחליט למה המנוע משמש — הפדגוגיה, גבולות הערכים, סדרי העדיפויות בתוכן, והתנאים שבהם מוסדות מתחברים.

הובלה תחומית: לכל תחום תוכן יש מוביל פדגוגי משלו — הגורם המוסמך שקובע את יעדי הלמידה, את לוגיקת ההערכה ואת החוקיות שהמנוע פועל לפיה, ושמאשר את האיכות לפני שדבר מגיע לכיתה.

08 להיות חלק

נבנית פעם אחת. ואז היא שייכת לשדה.

הארכיטקטורה של בינה מלאכותית בחינוך נקבעת עכשיו, בידי אנשים שלא שואלים מה למידה יהודית צריכה. יש חלון זמן קצר שבו העולם היהודי יכול לבנות את שלו, בתנאים שלו. הוא לא יישאר פתוח.

JEDAI נבנה יחד עם בתי הספר, ארגוני הגג, המחנכים והחוקרים שרוצים שתהיה להם אמירה במה שתשתית למידה יהודית משותפת תהיה. אם לארגון שלכם יש לומדים להגיע אליהם, תוכן ששווה להוליך, או עמדה על איך צריך לעשות את זה — השיחה הזאת פתוחה.

לבדוק שותפות מחנכים וחוקרים

JEDAI (בהקמה) · יוזמה של The Pincus Fund for Jewish Education · ירושלים